驱车远出长林下,偶共孤僧语幽榭。春星半壁淡无辉,独醉松风了清夜。
江北纪行十六绝 其十一 夜宿广德寺。明代。张吉。驱车远出长林下,偶共孤僧语幽榭。春星半壁淡无辉,独醉松风了清夜。
(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。...
张吉。(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
鹧鸪天 再和彊村韵。清代。沈曾植。别浦徘徊隐钿车。谪仙散诞醉流霞。归来渔子都忘世,去后刘郎不问花。空色眩,色空嗟。杳然流水到天涯。东皇合念春无主,处处流莺忆故家。
陈桥。宋代。王安石。走马黄昏渡河水,夜争归路春风里。指点韦城太白高,投鞭日午陈桥市。杨柳初回陌上尘,烟脂洗出杏花匀。纷纷塞路堪追惜,失却新年一半春。
咏史。魏晋。左思。皓天舒白日,灵景耀神州。列宅紫宫里,飞宇若云浮。峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。自非攀龙客,何为欻来游。被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞冈,濯足万里流。
武夷山。宋代。陈观。邮亭立溪端,上有石鼓字。回顾溪水中,石鼓安所置。移舟激清流,前山郁苍翠。一曲遽停桡,寻真步幽邃。洞天阊阖开,殿阁俨神位。秦汉纪兹山,武夷君所治。幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。巍巍大王峰,玉女傍立侍。狮子西东来,昂藏不敢肆。我本羽衣人,憩迹升真地。珍重学仙翁,命舟行厨备。溪山偕侣游,讨论每延迟。二曲顿清奇,彼美宛临水。三曲多仙岩,峭峙罕匹类。倚空架舟函,不腐亦不坠。小泊三杯石,坐玩逸清思。石上饮三杯,昔贤同一致。四曲入云中,繁花方妩媚。春光耀亭台,灵草渐萌瑞。崖阴刻字新,往往书故事。五曲达平林,蔼然千古意。精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。杏坛相因依,高堂揭仁智。却令闽越中,居然作洙泗。雄哉大隐屏,仙掌列其次。六曲转盼间,仰高发长喟。七曲著渔家,碧津富投饵。八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。穷幽造灵峰,玄都矧可暨。临池数本桃,道士昔手植。感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。九曲烟霞深,丹庭敞宏庇。即此非桃源,复何工拟议。仙客偶谈玄,主人已心醉。欢言一宿留,醺酣饱熟睡。晨兴复招邀,具我鸡黍饲。临行意有余,醇醪馈盈器。顺流睇层巅,天游冀愿遂。扪萝履崎嵚眦。灵飚空中来,松竹舞仙帔。杖藜还高冈,夷犹不忍弃。何当濯尘缨,永兹飘笠寄。归休赋长篇,聊为斯游识。
正俗歌为陈媛作。清代。宋景卫。礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。一身那可容二心,心失谁云身不失。卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通,已字未娶可推测。坤道含章利永贞,从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜,圣人取为后世则。郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人,系属于人养贞一。明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。可服可往明可从,爱人以德休姑息。举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。父子继绝或背生,兄弟前后或南北。追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫,性真相感当循率。殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。天经地义古今垂,永永幽光争皎日。