石门有遗营，涧道时屡揭。山回谷籁长，地迥林宫閟。
近峰郁交青，遥岑荡虚翠。丹井周前除，云堂俨昔位。
毛公飒羽翼，白日翔鸾辔。自非山水灵，胡为异人至。
石髓不盈握，图经灭馀字。樵人引蔓行，鹿子衔花戏。
蜉蝣不崇朝，浮生漭如寄。荷筱斸黄精，终矣丘园贲。
毛公坛。明代。王宠。石门有遗营，涧道时屡揭。山回谷籁长，地迥林宫閟。近峰郁交青，遥岑荡虚翠。丹井周前除，云堂俨昔位。毛公飒羽翼，白日翔鸾辔。自非山水灵，胡为异人至。石髓不盈握，图经灭馀字。樵人引蔓行，鹿子衔花戏。蜉蝣不崇朝，浮生漭如寄。荷筱斸黄精，终矣丘园贲。
（1494—1533）明苏州府吴县人，字履仁，后字履吉，号雅宜山人。为蔡羽先生门生，居洞庭三年，既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画，行书疏秀出尘，妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。...
王宠。（1494—1533）明苏州府吴县人，字履仁，后字履吉，号雅宜山人。为蔡羽先生门生，居洞庭三年，既而在石湖之滨读书二十年。由诸生贡入国子监。工书画，行书疏秀出尘，妙得晋法。于书无所不窥。诗刻尚风骨。有《雅宜山人集》。
至佩璁隐居次韵。清代。吕留良。书藏农车菊满庭，夜分客语壁镫青。疏棂直射非时电，破瓦深窥失次星。垂老童心成结习，良朋苦口胜闻经。低头长得随东野，莫惜晨钟答寸莛。
南浦三首 其二。清代。王时翔。雪霰冷芸斋，正悠扬半空，浑似飞絮。卯酒注盈觞，浇不了、堆肠万千离绪。黯然魂断，未分早作临分语。不知解缆张帆日，怎忍听歌南浦。回思二载书窗，共展卷烧灯，吟风坐雨。臭味已如兰，交情重、更指青松相许。王程渐迫，姓名悔入招贤谱。异时纵有鹓鸾伴，谁是今时俦侣。
春兴三首 其一。近现代。冯振。勾漏曾栽桂树林，春回天地碧森森。云连绝壑生朝晦，雨过平原入座阴。十载未酬匡国愿，万重赢得望乡心。杜鹃啼暗关山月，岂独悲秋有夜砧。
客至。明代。释函可。裘轻马复肥，白日自光显。儿童口啧啧，道傍谁不羡。岂意到山来，山老如未见。不是轻富贵，从未厌贫贱。始悟人汝骄，多因汝眼浅。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
寡人之于国也。近现代。孟子弟子录。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
