长杨犹未献，作赋拟西京。孰谓风尘日，能忘去住情。
临岐泣杨子，中酒病刘伶。蚤识先资器，弓旌慰圣明。
送紫眉应试。明代。刘宗周。长杨犹未献，作赋拟西京。孰谓风尘日，能忘去住情。临岐泣杨子，中酒病刘伶。蚤识先资器，弓旌慰圣明。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
天游许惠佛指柑以诗促之。明代。黄衷。野客曾遗种树方，楚梅淮枳散林塘。仙根可结融泥润，新叶应分净土芳。寒碧有人同气味，青黄宁自秘文章。定知不是樊篱物，待看横秋万颗霜。
依韵和原甫置酒兰菊间。宋代。梅尧臣。置酒兰菊间，宾主适所适。权豪自炎炎，下上走役役。兹时况休沐，良可会朋戚。流俗务趋喧，宁思事闲寂。我辈岂其愚，欢言无吝色。相与举杯盂，高歌不知夕。秋花未黄紫，秋云多淡日。但知沉醉归，莫顾有吏责。冠绋身外物，傥来安足惜。吾贫喜从游，幸免挂钱僻。
紫芝堂十六韵为太仆何石川公作。明代。黎民表。迈种徵名世，灵芝茁卧园。稍披珠网出，渐觉紫烟屯。斐亹明如月，□□□□□。瑶光分秀气，仙露灌灵根。芬馥连三径，琳琅萃一门。挥金归日乐，数马古风存。故里常怀绂，茅檐或负暄。户庭图海岳，舟楫载琴尊。稍證玄中秘，还从河上言。目能窥竹简，身自却蒲轮。国以人为瑞，家因义作藩。奇龄开九帙，娱老弄诸孙。草木文章贲，经纶雨露繁。授书时已晚，同闬道弥敦。蒲柳怜衰质，樗材滥曲辕。长歌随羽翼，难忘汉宫恩。
拙者有重阳诗以阳字韵岁和一篇复继前作。宋代。吴芾。登临端欲赏秋光，病眼错花怯太阳。老去不堪逢节物，愁来聊复近壶觞。沉迷有靦尘埃面，感慨空存铁石肠。已是思归无可奈，更来高处望家乡。
