积翠浮天镜，飞丹跨海虹。五云缥缈下，六寺有无中。
弹指违秦世，披襟忆晋公。鹧鸪啼不尽，春事在田功。
秦望。明代。刘宗周。积翠浮天镜，飞丹跨海虹。五云缥缈下，六寺有无中。弹指违秦世，披襟忆晋公。鹧鸪啼不尽，春事在田功。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
止酒。魏晋。陶渊明。居止次城邑，逍遥自闲止。坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大懽止稚子。平生不止酒，止酒情无喜。暮止不安寝，晨止不能起。日日欲止之，营卫止不理。徒知止不乐，未知止利己。始觉止为善，今朝真止矣。从此一止去，将止扶桑涘。清颜止宿容，奚止千万祀。
秋日即事三首。宋代。王之道。今日知何日，西风正得秋。天心方祚汉，人物合师留。才略烦威敌，声名赖镇浮。不妨临赋乐，汎汎有杨舟。
寿陆放翁三首。宋代。苏泂。边松坐石日从容，故国灵光只我公。岂有文章高海内，独将身世老山中。丹头跃笋分明异，梅萼含椒即渐红。千岁斯人要宗主，不妨留眼送归鸿。
鹓班扈从出长杨，鱼钥钦承被宠光。凤阙云回星拱极，銮舆霞映帝垂裳。
杯浮金菊开芳径，雪叠香罗出尚方。伫目八荒登寿域，欢歌游豫颂君王。
九日圣驾阅寿宫奉命同丰城李侯守崇文门时有綵罗之赐 其一。明代。温纯。鹓班扈从出长杨，鱼钥钦承被宠光。凤阙云回星拱极，銮舆霞映帝垂裳。杯浮金菊开芳径，雪叠香罗出尚方。伫目八荒登寿域，欢歌游豫颂君王。
写真自赞五首。宋代。黄庭坚。饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取於似摩诘为。若乃登山临水，喜见清扬，岂以优孟为孙叔敖，虎贲似蔡中郎者耶。
