雨霁山光紫翠开，分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥，绝壁千寻鸟道回。
杖锡老僧飞欲到，采芝仙客定频来。不知身在天门上，犹望云霞信手推。
同洪溟上人天衢弟登秦望。明代。刘宗周。雨霁山光紫翠开，分明洗出小蓬莱。鸣琴一带溪流迥，绝壁千寻鸟道回。杖锡老僧飞欲到，采芝仙客定频来。不知身在天门上，犹望云霞信手推。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其五。宋代。程颢。狱讼已闻冤滞雪，田农还喜土膏匀。只应野叟犹相笑，不与溪山作主人。
寓杭有感二首 其一。元代。洪焱祖。此郡频来往，如今四十年。旧交多不在，吾老亦非前。山寺添新塔，江潮阅几船。湖边閒眺望，寂寂镜中天。
奉谢芸居清供之招。宋代。周端臣。生平愧彼苍，得饱非耘种。自揆蔑寸长，居然叨薄俸。朅来桂玉地，幸了藜藿奉。日昨访芸居，见我如伯仲。剧谈辟幽荒，妙论洗沉痛。呼童张樽罍，芳醪启春瓮。乃约屏膻荤，初筵俱清供。珠樱映翠荚，光色交浮动。佳境喜渐入，恺之未痴惷。属厌荐春萌，隽永咀秋葑。黄独忽登俎，味借蜂蜜重，翻怜少陵翁，山雪入吟讽。早韭晚菘辈，吾家所售用。列品不自珍，而与朋友共。琱盘放手空，适口颇恣从。日暮雨催返，虚窗结清梦。寄语五侯鲭，从兹勿劳送。
次所和竹所诗奉柬（四首）。元代。黄公望。人生无奈老来何，日薄崦嵫已不多。大抵华年当乐事，好怀开处莫空过。
念奴娇 独秀峰怀古。近现代。章士钊。靖江王府，三百年不靖，究缘何物。更溯从前，都说是、太守风流欲绝。半壁河山，寄奴经济，气节胡从说。读书堂下，试问谁是人杰。步到独秀峰前，低徊身世，想起怀宁客。自异求同冰炭性，人己一时应灭。今日迟来，坐观池水，干我无毫发。此岩千古，不须要记年月。
