翩然一往兴何酣,再访云门道自南。不尽溪山供野鹿,几多营窟老春蚕。
风随樵径仍朝暮,病减维摩可二三。此日寄声同调去,故人今已卜茅庵。
再上云门仍次前韵得八首 其一。明代。刘宗周。翩然一往兴何酣,再访云门道自南。不尽溪山供野鹿,几多营窟老春蚕。风随樵径仍朝暮,病减维摩可二三。此日寄声同调去,故人今已卜茅庵。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
江头父老,说新来朝野。都道今年太平也。见朱颜绿鬓,玉带金鱼,相公是,旧日中朝司马。
遥知宣劝处,东阁华灯,别赐仙韶接元夜。问天上、几多春,只似人间,但长见、精神如画。好都取、山河献君王,看父子貂蝉,玉京迎驾。
洞仙歌(为叶丞相作)。宋代。辛弃疾。江头父老,说新来朝野。都道今年太平也。见朱颜绿鬓,玉带金鱼,相公是,旧日中朝司马。遥知宣劝处,东阁华灯,别赐仙韶接元夜。问天上、几多春,只似人间,但长见、精神如画。好都取、山河献君王,看父子貂蝉,玉京迎驾。
张监税新居。宋代。宋伯仁。为爱滩头只两家,也来随分作生涯。依山筑屋先栽柳,买地为园旋种花。聊把功名循世熊,只凭诗酒度年华。与梅一夜论心事,石鼎茶乾月未斜。
噶布陔和许滇生。清代。乔重禧。出卡快扬鞭,朝阳艳锦鞯。碑荒娄室墓,草长塔儿泉。杨柳严边戍,松花问战船。山凹见丛菊,乡梦落吴天。
戏赠张五弟諲三首 其二。唐代。王维。张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。岁晏同携手,只应君与予。
咏雪效时体 其一。元代。李延兴。沉沉仙馆静无风,光动霄衢缥缈中。玄圃暖湔瑶草白,绿窗春绚锦机红。皇天有道开丰稔,诗趣无边入混融。为问兔园张宴处,满堂豪客赋谁工。
题周草窗江村小景扇面。宋代。吕胜之。飞鹭落凫渚,山花灿如绣。爱闲人不来,柴门掩春昼。