碌碌尘寰大梦酣，幽居胜事郡城南。秦山入望迎如辇，耶水回波织似蚕。
品入画图真第一，行逢仙岛恍成三。即看别业宜园去，也是陶庵与邵庵。
云门杂咏 其一。明代。刘宗周。碌碌尘寰大梦酣，幽居胜事郡城南。秦山入望迎如辇，耶水回波织似蚕。品入画图真第一，行逢仙岛恍成三。即看别业宜园去，也是陶庵与邵庵。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
西湖春晓。清代。魏宪。十里寒塘路，烟花一半醒。晨钟催落月，宿火乱稀星。欹枕看湖白，开窗喜屿青。笙歌方一歇，莺啭柳洲亭。
菩萨蛮 其六。清代。陈维崧。秦淮水阁多斑竹，平康院院烧灯读。竹响似行人，檀郎回顾频。恰逢红粉面，送茗来琼扇。刚是早回头，夜深侬睡休。
锦衣狱卧病。明代。林廷玉。落魄婴三木，乾坤此病翁。擘窗看皎月，移榻避斜风。愁阵攻头白，灯光照眼红。蓬莱天咫尺，无路可相通。
梅花四首 其四。元代。王冕。昔年曾踏西湖路，巢居阁上春无数。雪晴月白最精神，玛瑙坡前第三树。虬枝屈铁交碧苔，疏花暖迸珍珠胎。初疑群仙下寥廓，琼珰玉佩行瑶台。又疑幽人在空谷，满面清霜鬓华绿。迎风冷笑桃杏花，红紫纷纷太粗俗。今年来看秦淮水，路隔西湖一千里。草堂上是白云窝，夜半松风唤予起。青山隔世无游尘，云根粉壁光如银。长啸一声月入户，孤山处士来相亲。江南梅花自有主，休问当年何水部。山僧对我默无语，柏子无风堕青雨。
