放浪浮生未有涯,薄言春尽且还家。故乡留得青梅熟,烟雨村村刈麦麻。
阳谷道中辞春 其四。明代。刘宗周。放浪浮生未有涯,薄言春尽且还家。故乡留得青梅熟,烟雨村村刈麦麻。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
伤春四首 其三。明代。王世贞。浩浩来春色,茫茫抱独愁。兵戈北极动,舟楫大江流。为国何虚实,谋身几去留。草欺公子陌,花妒酒姬楼。景物存挥泪,生涯寄远游。所甘唯瓠落,湖海一沉浮。
丙子郧台偶题十绝 其五。明代。王世贞。儿童剪纸作元霄,几盏荧荧破寂寥。点罢灯油千石尽,两条红烛导归朝。
怀友人。宋代。施枢。锦野重来已秀葽,雨肥梅杏粉痕销。晚山四面子规叫,晓树一声婆饼焦。耐久交当如水淡,惯游身亦似蓬飘。老莺不省春归久,犹自教雏学徙乔。
暂归南村题山房左壁 其二。清代。李良年。溪南三折水,近亦号沧浪。竹外斜通渡,梅边侧置房。宁甘老圃学,欲买异书藏。抱膝非孤坐,春风到草堂。
溪上收残雨。倚画栏、薄绵乍脱,日阴亭午。闹市不知春色处,散在荒园废墅。渐小白、长红无数。客子虽非河阳令,也随缘、暂作莺花主。那可负,瓮中醑。
碧云四合千岩暮。恨匆匆、余方有事,子姑归去。趁取群芳未摇落,暇日提鱼就煮。叹激电、光阴如许。回首明年何处在,问桃花、尚记刘郎否。公莫笑,醉中语。
贺新郎(游水东周家花园)。宋代。刘克庄。溪上收残雨。倚画栏、薄绵乍脱,日阴亭午。闹市不知春色处,散在荒园废墅。渐小白、长红无数。客子虽非河阳令,也随缘、暂作莺花主。那可负,瓮中醑。碧云四合千岩暮。恨匆匆、余方有事,子姑归去。趁取群芳未摇落,暇日提鱼就煮。叹激电、光阴如许。回首明年何处在,问桃花、尚记刘郎否。公莫笑,醉中语。
送叶少师归闽四首 其四。明代。董其昌。东山再出为苍生,公衮还初无限情。纵有庄周蝴蝶梦,能忘彭祖雉头羹。丹书进御终毗圣,攲器看来欲诫盈。踵武夔龙都好在,冲皇端拱泰阶平。