病客伤春归便休，沧浪一曲棹扁舟。抽簪及早宁非讣，不趁东风叹白头。
阳谷道中辞春 其二。明代。刘宗周。病客伤春归便休，沧浪一曲棹扁舟。抽簪及早宁非讣，不趁东风叹白头。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
题节推纳凉轩。宋代。王十朋。有客游莲幕，开轩更傍莲。披襟风未赋，递啸句先联。境净凉偏乏，心清暑自蠲。快哉谁与共，广厦集群仙。
忆李御史云。明代。郑善夫。忆昔在吴会，与子共昕夕。剧谈例百壶，醉咤沧溟窄。晨光倏不处，人事转凄恻。予复苦羁旅，子已作逐客。鄱阳波浪深，南岳瘴雾塞。鸿冥天万里，帛书经岁得。谁知消息来，竟作幽明隔。冥契既永逝，今我何萧摵。曩时青莲花，持抱化为石。回首灵源山，云际且屏迹。
送杜清碧入京二首 其一。元代。薛汉。玉笥峰前久白云，铜驼陌上暂红尘。有书未肯干时宰，命驾惟应访故人。沧海鱼龙波浪阔，颠厓草木雪霜频。逢时少试经纶手，回首山林迹未陈。
湖光山色楼。元代。熊梦祥。移舟界溪上，忽见海虞山。山接空青外，湖当惨澹间。松声听欲近，帆影坐看还。何处西风起，渔歌下别湾。
满江红 其一。宋代。黄机。牙鼓声中，又妆点、千红万绿。春试手，银花影粲，雪梅香馥。归梦不知家近远，飞帆正挂天西北。记年时、歌舞绮罗丛，凭谁续。烟水迥，云山簇。劳怅望，伤追逐。把蛛丝鹊喜，意□占卜。月正圆时羞独照，夜偏长处怜孤宿。悔从前、轻被利名牵，征尘扑。
