客路辞春春可怜，客心愁对草如烟。凭将景物留春色，一路杨花燕子前。
阳谷道中辞春 其一。明代。刘宗周。客路辞春春可怜，客心愁对草如烟。凭将景物留春色，一路杨花燕子前。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
刘中书园亭。明代。郑潜。云收绿野半晴天，料峭寒欺淑景妍。平远山川笼薄雾，浅深杨柳带轻烟。且看金谷花妖艳，宁怨兰塘草郁芊。路入侯门春寂寂，空馀厩吏拂香鞯。
送贺兰上人。唐代。贾岛。野僧来别我，略坐傍泉沙。远道擎空钵，深山蹋落花。无师禅自解，有格句堪夸。此去非缘事，孤云不定家。
容膝今年办小斋，数椽高傍读书台。公看土屋休相笑，我老农夫分只该。
花为客来还起舞，燕知人好亦飞来。兄酬弟劝从今日，一日须倾一百杯。
舍弟为予作一轩以为读书之所既落成诸友来贺作此诗歌以奉客 其二。明代。庄昶。容膝今年办小斋，数椽高傍读书台。公看土屋休相笑，我老农夫分只该。花为客来还起舞，燕知人好亦飞来。兄酬弟劝从今日，一日须倾一百杯。
贺新郎 其一 催花呈赵云舍。宋代。刘埙。办著春游费。奈狂风吹寒，禁定满城花事。天暝云深时度雨。院落秦筝未试。倩谁趱、杏娇桃媚。韶色三停今过一，只淡黄杨柳装愁思。芳径滑，绣窗闭。玉炉闷炷香温被。忆去年、匆匆胜赏，梦沈烟水。遥望秋千新彩索，难把旧痕重系。待暖入、香红十里。别拥双鸾迎素月，教明年、不恨今憔悴。莺共燕，汝知未。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其三 消碍悟空。元代。李道纯。莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。学解见知俱放下，迷云消散月华圆。
