丈人行答通平林簿。宋代。林亦之。祖龙一出群儒怒,滔滔稷下如抽缕。乐以声传非文字,千年阙断无人补。昔有丈人壶山前,绍兴甲寅乙卯年。定律不待累黍起,瓦缶皆可成宫徵。更言吹律随隆汙,百世不以一声拘。此法汉魏周隋无,红泉得之延坐隅。一时河汉东西奔,姓氏胡为旅人门。我欲栩栩还皇坟,要以六琯为根原。九箫鼓吹百物和,羽衣狼藉渔阳戈。须信乐能召太平,非是太平为乐歌。丈人宿草飞毵毵,乾旋坤转谁更堪。忽有尺纸如春蚕,遗音石笋天一南。三更把书不成眠,四更起坐霜月悬。五更开门欲上马,至竟此人何山下。
虞伯生学士以五诗赠一上人蒙见及一公将归蜀谒赵鲁公次韵二首 其一。元代。大欣。醉罢蒲萄金叵罗,散华方丈写伽陀。扁舟许我从公去,浩荡江沤万里波。
旅怀。清代。戴亨。孤馆萧条日,严霜酷烈时。乡关凭梦寐,潦倒剩须眉。事业愁中酒,文章醉后诗。百年如过隙,宁不感羁迟。
湖上八首 其八。宋代。方岳。鞦韆人散雨千丝,谁把秦笙隔院吹。但觉小桥烟外柳,春风无力逞腰支。
南郊大礼诗。宋代。王禹偁。圣君重卜祀南郊,仗用黄麾间白旄。仙吹冷翻苍玉佩,晓霞晴透绛纱袍。天开兜率斋宫静,海涌蓬莱帐殿高。迁客生还知有望,商山不敢读离骚。