字之仪，朗山人，滋之子也。咸通时，为祠部郎中。昭宗朝，为翰林学士。诗四首，皆为咏物诗，但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同，后者多直接从所咏物本身出发，结合一些有关的俗谚常理，反用其义，以达到引人深思的效果；而之仪的诗多结合神话历史故事，挖掘新意，给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南（今属河南）人，一作蔡州朗山（今河南确山）人，字之乾，一作之仪。咸通中，官祠部郎中，又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷，其中《红线》一篇最为著名。...
袁郊。字之仪，朗山人，滋之子也。咸通时，为祠部郎中。昭宗朝，为翰林学士。诗四首，皆为咏物诗，但其写法与同样以写咏物诗著称的罗隐有所不同，后者多直接从所咏物本身出发，结合一些有关的俗谚常理，反用其义，以达到引人深思的效果；而之仪的诗多结合神话历史故事，挖掘新意，给人以悠远奇幻的感觉。唐陈郡汝南（今属河南）人，一作蔡州朗山（今河南确山）人，字之乾，一作之仪。咸通中，官祠部郎中，又曾为虢州刺史。昭宗时为翰林学士。与温庭筠友善。作有传奇小说《甘泽谣》一卷，其中《红线》一篇最为著名。
感兴十七首 其十三。明代。林大钦。此心从太古，百年我何求。德由天性合，道以形化流。虚无求神仙，削迹违人谋。生死道自然，夭寿何足忧。敦土心不变，安仁意无愁。长与道义生，天地可自由。
奉酬汉臣见简之什。宋代。吴则礼。手捉长藤懒坐禅，起行饱饭且欹冠。稍怜腊后霜畦色，已落春前汤饼盘。快过邻墙无量酒，可奈淮楚如许寒。一树梅花合催发，垂垂要遣腐儒看。
谒李忠简公祠。明代。邓时雨。万顷沧波上下浮，天开奇胜即丹丘。三朝俎豆威仪在，异代勋名竹帛收。日上海门腾紫气，风生洲渚散清秋。瞻依砥柱中流地，弭棹云房竟日留。
九日。明代。王恭。落叶满秋山，亲朋杳霭间。江村多雨外，世难几人还。白发偏能长，黄花好是闲。聊将一杯酒，渐尔解离颜。
南乡子 清昼。宋代。张玉娘。疏雨动轻寒。金鸭无心爇麝兰。深院深深人不到，凭阑。尽日花枝独自看。销睡报双鬟。茗鼎香分小凤团。雪浪不须除酒病，珊珊。愁绕春丛泪未干。
