有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。
指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。
拟寒山四首 其一。宋代。释守卓。有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
约潘瓜山刘学录登高。宋代。陈宓。三年八日登高集，喜趁衰年尚健身。不为黄华浮白酒，世间难得是闲人。
秋夜宴集。明代。申佳允。苔痕树影鹿床凉，冰雪相怜万感忘。暑逼疏藤云濯濯，雨回寒篴月苍苍。半歌半啸新诗侠，非谑非骚旧酒狂。宦海天涯青眼合，春华偏艳柳渔乡。
次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗。宋代。慕容彦逢。永裕规模映万春，孝思今见圣心循。仁言尽集丝纶旧，细札初刊琬琰新。盛比钧天张九奏，丽如华衮绘三辰。迩僚拜赐荣怀甚，亦辍馀编宠谏臣。
次韵东坡上元扈从三绝。宋代。秦观。仗下番夷各一群，机泉如雨自缤纷。细看香案旁边吏，却是茅家大小君。
题陈惟允荆溪图。宋代。张田。人家绿树绕孤城，溪上风波落日明。三害祠存人已去，只今豺虎却纵横。
