夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。
僧问四料拣因而颂之 其二。宋代。释守卓。夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
韩魏公读书堂。宋代。熊克。去郡五里安国寺，断蓬荒绦成丘墟。郡人不置瓜李嫌，公亦甘与泉石居。想憎俗事败人意，独愿打火勤三馀。今人不出如处女，陋室屋暗百不如。闻君读书胡乃尔，政恐心地忘芟锄。前辈浑厚应有此，难弟难兄俱可书。
送德光禅师（重礼石霜长者）。唐代。曹松。天涯缘事了，又造石霜微。不以千峰险，唯将独影归。有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。
移河中。明代。张琚。耕战连年废，吾知有此行。条山犹在眼，渭水若为情。饱肉豺狼喜，倾巢燕雀惊。西楼今夜月，愁绝是空城。
次舒尧文秋夜有感之韵。宋代。黄裳。自越趋儒林，由吴两江渡。四年如退之，疏慵傲名数。西风今又来，庭柯泣珠露。荣枯几番新，閒日常自度。誓为天汉游，捣药看玉兔。逆行非吾心，焉用忧日暮。典籍犹可捐，宁雕子云赋。万事归自然，所得先去故。洒落桐庐君，高源欲东赴。外物非所谋，此学良足据。但以中致虚，元气腹当饫。壮怀感暮秋，群动还太素。宋玉悲何为，忘失聊适屦。
