唤处分明应处亲，不知谁是负恩人。东家漏泄西家事，却使傍观笑转新。
国师三唤侍者。宋代。释守卓。唤处分明应处亲，不知谁是负恩人。东家漏泄西家事，却使傍观笑转新。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
阅见一十首 其二。金朝。边元鼎。萧史吹笙凤女台，月高霜冷凤笙哀。不堪好酒沈沈夜，又遣青鸾独自来。
孟夏雨凉宴吴杰斋舍。明代。梁兰。孟夏时景清，旅人胡郁纡。弦诵少遑暇，壶觞聊与娱。况兹吴生舍，颇类静者居。高枕沐轻雨，幽兰被前除。朋尊湛芳醑，三豆登时蔬。襟怀各云畅，礼法亦不疏。逍遥永朝夕，絷我空谷驹。
旷庐遣兴二首 其二。清代。王季珠。广厦难容况敝庐，古人未许赋同居。性缘傲物多多悔，交过中年渐渐疏。畏事竟成战败马，亡书直似放生鱼。花名载入群芳谱，近十年来考究虚。
邛杖。宋代。刘克庄。珍重邛山鹤膝枝，十年南北惯携持。扶登右壁宁嫌峻，拄过溪桥肯避危。昔涉畏途麾不去，今行平地弃如遗。主人尚要防衰老，会有重拈入手时。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其四十五。清代。朱仕玠。漫道龙宫出秘方，灵虚殿迩路茫茫。蠲除瘴疠轻卢扁，觅得冈山三保姜。
