木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
道吾生也不道。宋代。释守卓。木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
废观。宋代。林景英。羽衣人已化，无下问殊庭。春色桃谁种，天香药正灵。片霞飞绝顶，一鹤下青冥。荒藓空阶下，犹闻夜祭星。
寄安素高处士。宋代。范仲淹。吏隐南阳味日新，幕中文雅尽嘉宾。满轩明月满谭夜，共忆诗书万卷人。
淮之水挽山阳友义毕居士。明代。倪谦。淮之水，去悠悠，公逝矣，不我留。乘云至帝乡，上挟飞仙游。俯视下土方，孰轸苍生忧。万金不惜济穷匮，古亦罕见今无俦。淮之水，波湜湜，入人深，公之德。身荣章服维民则，子登甲科务学殖，夭之报施宁有极。淮之水，流无已，公之名，垂后世。高风杳邈徒仰止，呜呼九原安得起，一为哀歌歌义士。
芳洲赠袁太医。明代。王立道。明时容吏隐，犹自慕沧洲。绝艺成三折，新诗寄四愁。为园谢机械，行世任虚舟。乡梦依然在，清溪双白鸥。
