迥脱根尘始识尘，了无所得才真得。堂堂独露本来光，越自南兮胡自北。
即来言和答公任侍郎 其一。宋代。释守卓。迥脱根尘始识尘，了无所得才真得。堂堂独露本来光，越自南兮胡自北。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
谢人惠舂陵石山。宋代。胡寅。何人蹙缩九疑山，叠映公家几砚间。欲识神鱼閟凝湛，试看云气出孱颜。析蒲已结根千岁，旧藓犹窥晕一斑。举饷敢辞归载重，要将奇绝寄幽閒。
题艺苑五游册 其四 画。明代。胡应麟。沉水香焚白玉壶，洞门深锁碧云孤。窗明几净人声绝，閒写初平叱石图。
西江月。宋代。向滈。竹寺青灯永夜，江城黄叶高秋。当时文物尽交游。更为笛声怀旧。牢落一生羁思，风流万斛诗愁。强邀从事到青州。酒病绵绵越瘦。
雨中饮宾旸次前韵二首。元代。方回。胸中了了讵同科，混合光尘济贯河。割据市楼才斗大，悬知官酒太灰多。足相娱乐唯君耳，不少盘旋谓我何。勿笑诗成欠流丽，予官彩取可弦歌。
题孙廷兰郎中画四首 其二。明代。张宁。薰风杨柳绿成蹊，村巷无人鸟乱啼。水漫西畴春事歇，草深南浦夕阳低。经旬卧起门常掩，三径荒芜路欲迷。丘壑经旬时渐少，高居应有醉中题。
