生缘断处参吾道，孝义敦时念倚门。要得一槌收两当，别余归去省寒温。
送慈侍者宁亲。宋代。释守卓。生缘断处参吾道，孝义敦时念倚门。要得一槌收两当，别余归去省寒温。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
慰公夜听老僧说大龙湫余为述其语。明代。李邺嗣。两山劈相对，体凹而头出。怒势角终古，欲磕仅不磕。飞瀑自顶来，悬喷下离壁。惊飙忽吹过，左抟或右结。急裹万串珠，疾圜千捧雪。立下触巉岩，一跌扑再跌。回飙忽吹转，团物上未擘。磕石复一响，片片始飘屑。风伯太奔忙，雷君喊无歇。百灵不暂停，混沌至今日。慰公适语我，夜同老僧榻。听说大龙湫，惊起唤奇绝。恍若置此中，狂叫荡魂魄。足仄不得收，目瞬不计睫。始叹世外奇，天地偶一设。老僧既善状，得过慰公舌。慰公既善谈，得入杲叟笔。山神最遥待，高僧与词伯。请更说匡庐，泉声落三叠。
夜起。清代。黄景仁。忧本难忘忿讵蠲？宝刀闲拍未成眠。君平与世原交弃，叔夜于仙已绝缘。入梦敢忘舟在壑？浮名拌换酒如泉。祖郎自爱中宵舞，不为闻鸡要著鞭。
游子吟。宋代。孔平仲。远游如飞蓬，漂泊天之涯。不及百尺楼，系在垂杨堤。琉璃为钟玉为斝，繁弦促管花阴下。青春此乐输几人，客身皇皇一羸马。
墨君十咏·弄雨。宋代。王铚。一段风烟笔下开，小枝带雨思萦回。障风一袖如相向，说与嫦蛾泪落来。
和侍郎尹公留别韵三首 其一。明代。李东阳。南都曾听八仙歌，欲和高风奈远何。紫禁朝天清梦绕，青云回首后尘多。褚虞制作唐贞观，王谢风流晋永和。而我未忘山水地，送君吟鬓欲成皤。
