我省老师未尝病，汝行亲省病老师。汝我同门无异路，彼彼步步不相随。
肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离。
尔能急义重去就，身心俱往更由谁。千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟。
无病病师力奉侍，不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期。
送愿上人归龙山省侍昭默老人。宋代。释守卓。我省老师未尝病，汝行亲省病老师。汝我同门无异路，彼彼步步不相随。肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离。尔能急义重去就，身心俱往更由谁。千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟。无病病师力奉侍，不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
寿何封君。明代。余继登。罢郡归来二十年，采芝斸药老林泉。斑衣亦是山中相，野服真成河上仙。驯鹤时看陪杖履，冥鸿久已破云烟。嵩峰尚有王乔在，明月应来證太玄。
五峰合涧诗·莲华峰。宋代。释遵式。青瑛丽芙蕖，造化工且奇。辉彩向星河，结根在天地。临飚无馨香，御雨不离披。朝霭发翠华，暮云生碧姿。鼎湖几荣落，华岳何盛衰。独尔谢群芳，自将天地期。
题东山草堂。明代。郑阎。山中幽人爱幽独，远搆茅庐傍崖石。云边静掩半窗閒，帘外长凝数峰碧。佳致应知胜辋川，石桥花竹漫相连。閒心久已狎鱼鸟，落日更听鸣风泉。别后君还几回首，茂陵仙客深知久。兴来笔下自纵横，却扫云山系君肘。予亦常留栖遁怀，见此令人心孔开。何当拂袖同归去，与汝日醉眠苍苔。
长门怨。南北朝。费昶。向夕千愁起，自悔何嗟及。愁思且归床，罗襦方掩泣。绛树摇风软，黄鸟弄声急。金屋贮娇时，不言君不入。
萧县道中。唐代。吴融。戍火三笼滞晚程，枯桑系马上寒城。满川落照无人过，卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。草堂旧隐终归去，寄语岩猿莫晓惊。
