释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
郑前村以辰州守被议授员外郎。清代。姚鼐。铜符分守楚云开，襆被今随秋色回。闺閤卧时传治绩，江山行处助诗才。为郎父老家安在，作相公孙国又推。青琐几人怜故侣，白头相遇数衔杯。
大愚。宋代。梅尧臣。大愚不量能，品藻辄己出。朝以轲为同，暮以丘为匹。其人岂鹰雀，鸠鸽化五日。指鹿危二世，师歆造新室。虽云诈力尚，终自殒斧鑕。
城南夏望和王相国。明代。李梦阳。散步郊南望，雏鸦款款飞。园林惟草色，时序巳絺衣。试粉莲初腻，残香栋乍稀。亦思河朔饮，无柰赏心违。
二十六日自通州赴淮安。元代。陈基。海虞城外经旬泊，狼五山前信宿留。六计西来思挠楚，三军左袒欲安刘。龙光夜吐雌雄剑，鱼尾朝衔甲乙舟。今日南风催挂席，浪花飞雪打船头。
同成父弟访王亢宗遇周钦止同过圆通看竹二首 其二。宋代。赵蕃。邻圃代曾经，僧园种得成。不关新雨过，自是绝尘生。疏直能明眼，幽深足叙情。何当共携被，重此听秋声。
春日书事呈历阳县苏仁仲八首。宋代。王之道。似是东风恼客心，淹留行色故相禁。扁舟正在江南岸，又扰浮云作暮阴。
