年来乍住甘露，痴钝无可作做。刚被王官差排，业缘无能回互。
祇得逐浪随波，从教诸方流布。门前旋买新盐，瓮里有些陈醋。
来者觅茶与茶，大似虽贫而富。更问祖师西来，老也得住且住。
偈十九首 其一。宋代。释守卓。年来乍住甘露，痴钝无可作做。刚被王官差排，业缘无能回互。祇得逐浪随波，从教诸方流布。门前旋买新盐，瓮里有些陈醋。来者觅茶与茶，大似虽贫而富。更问祖师西来，老也得住且住。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
南海神庙伏波铜鼓歌。清代。江之纪。波罗神庙东西壁，铜鼓大者径四尺。小者微杀五之一，郁仪结璘长合璧。大者浮自海中来，小者浔水滩头得。縠纹龟纽吐光景，遗烈犹传马新息。新息当时征交趾，据鞍目已无徵侧。范金铸此壮军声，蛮奴一闻皆辟易。挝时曾堕浪泊鸢，擂罢还和武溪笛。宫门马久随劫灰，海边柱亦埋沙砾。独留二鼓镇炎陬，贝阙深沈不敢慝。雌雄变化善飞腾，律吕铿鍧应潮汐。冯夷喜时一扬枹，万里晴空飞霹雳。天吴震掉鲸鱼走，魑魅夔夔皆丧魄。俚獠如云输宝钗，买费千头牛不惜。方今骅骝贺鼓车，百年耳不闻金革。麟皮四县鳝尾击，《箫韶》一奏远人格。鼓兮安得置汝辟雍间，逢逢上掩岐阳石。
次韵赠何柘湖内翰春首得请之作二首 其二。明代。卢宁。词林蓄积富如京，翰墨官休似个清。冠盖世途殊少味，靡芜春雨更多情。蓬山东路终留舄，淮水西窗暂对莺。吏问金龟还玉署，谪仙持当酒家城。
送次卿兄还新安。宋代。程端蒙。闻君戒明发，值此深秋时。相送碧山下，殷勤荐离卮。与君夙通谱，况尔学同师。所期在闻道，肯为矜文辞。易通久沦没，遗书亦参差。向非考亭翁，入德将焉施。驾言各勇往，实践仍精思。圣贤去千载，凛凛如在兹。君归歙水上，岂徒事耘耔。至言启茅塞，予方日孜孜。
忆平泉杂咏 忆晚眺。唐代。李德裕。伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。牛羊平野外，桑柘夕烟间。不及乡园叟，悠悠尽日闲。
