风从何来，雨从何至。皮下有血，面上有鼻。脱体相呈，全无忌讳。
明眼衲僧，更须瞥地。瞥地如何，且莫瞌睡。
偈十九首 其十七。宋代。释守卓。风从何来，雨从何至。皮下有血，面上有鼻。脱体相呈，全无忌讳。明眼衲僧，更须瞥地。瞥地如何，且莫瞌睡。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
将至萍乡欲宿为重客據馆乃出西郊。宋代。杨万里。哦诗浑忘路高低，忽怪松梢与路齐。准拟醉眠萍实驿，驿西西去更山西。
灯下读刘寔夫都谏诗集。明代。林文俊。新诗读罢烛频弹，东壁垂光照夜阑。已有声名高谏院，况兼风雅擅骚坛。心降合作低头拜，病起还思洗眼看。巴客纵能歌下里，其如郢曲和皆难。
题江夏修静寺（此寺是李北海旧宅）。唐代。李白。我家北海宅，作寺南江滨。空庭无玉树，高殿坐幽人。书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。
送崔端公郎君入京觐省。唐代。权德舆。已见风姿美，仍闻艺业勤。清秋上国路，白皙少年人。带月轻帆疾，迎霜彩服新。过庭若有问，一为说漳滨。
送桂州安抚余靖侍郎还京。宋代。李师中。诏从东海付南麾，戎乘前驱上将威。异俗已传吾父至，期文更咏我公归。岁时职贡还朱绂，昼日恩光赐衮衣。昔往今来亦何速，长亭杨柳尚依依。
