韶阳一曲二十五,不属宫商角徵羽。寥寥千古共谁论,明眼衲僧未轻许。
偈 其二。宋代。释善果。韶阳一曲二十五,不属宫商角徵羽。寥寥千古共谁论,明眼衲僧未轻许。
释善果(一○七九~一一五二),俗姓余,信州铅山(今江西铅山东南)人。依七宝元浃下发。晚住潭州大沩。称月庵善果禅师,为南岳下十五世,开福宁禅师法嗣。高宗绍兴二十二年卒,年七十四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录十一首。...
释善果。释善果(一○七九~一一五二),俗姓余,信州铅山(今江西铅山东南)人。依七宝元浃下发。晚住潭州大沩。称月庵善果禅师,为南岳下十五世,开福宁禅师法嗣。高宗绍兴二十二年卒,年七十四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录十一首。
守蒲过洛思十岁时侍先君寓居泣涕成诗二首一。宋代。晁补之。建春门外柳依依,迸泪当年彩服嬉。穷子更无逢父日,匿王空记看河时。
题仙居观。唐代。杜光庭。往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
澄虚阁。宋代。王献臣。此地留仙灶,仙人去何早,一粒药初成,空山绝灵草。灶傍五色土,令人百病好。况复饵丹人,朱颜几时老。
游崆峒岩和洪邑侯韵。明代。梁之屏。何处寻真觅岛洲,崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽,风捲晴岚石更幽。九转鼎留经岁月,三花树老度春秋。片云屯盖祥光映,列宿遥临瑞气收。选胜登高还蹑屐,冲寒归路索重裘。公馀偶尔乘佳兴,岂是当年秉烛游。