离娄公论明且巧，亦恃规矩成方圆。世间神妙不胜用，造车合辙真知言。
旧传八法增为九，疑子偶得如有天。乃知秘錀本至浅，日行不觉谁使然。
童蒙得之生羽翼，飞行绝迹追胎仙。此犹金丹换俗骨，草真篆隶从所便。
太平至仁寄文字，将统万类归同伦。老夫敛衽心诚悦，莫腾讪笑嗟群贤。
卓君庸用笔九法。清代。郑孝胥。离娄公论明且巧，亦恃规矩成方圆。世间神妙不胜用，造车合辙真知言。旧传八法增为九，疑子偶得如有天。乃知秘錀本至浅，日行不觉谁使然。童蒙得之生羽翼，飞行绝迹追胎仙。此犹金丹换俗骨，草真篆隶从所便。太平至仁寄文字，将统万类归同伦。老夫敛衽心诚悦，莫腾讪笑嗟群贤。
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。...
郑孝胥。郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
王司训超拜和平令赋此送之。明代。王世贞。萧萧苜蓿广文多，忽作潘家花满柯。久矣上书新礼乐，可能为政倦弦歌。丹砂不必寻勾漏，桂酒还闻近博罗。自是君身有仙骨，双凫非远问明河。
鄱阳湖早发。明代。彭孙贻。大江风雨片帆开，巨浸稽天入望回。五老参差烟树合，二孤明灭白云来。楼船尚忆沈戈日，高阁谁占作赋才。南望潇湘更无际，孤鸿欲下自徘徊。
太湖石。唐代。胡宿。海岱铅松妄得名，洞庭山脚失寒琼。漱成一朵孤云势，费尽千年白浪声。谁向机边逢织女，直疑岩下见初平。年来赏物多成病，日绕苍苔几遍行。
诗偈 其一一二。唐代。庞蕴。大乘一等义，本自无遮闭。凡夫著相求，心生有执滞。无心为真宗，空寂为本体。无问亦无说，常照勿使废。佛子行道已，更莫愁来去。
