清明俄已过，云气暗建业。欲寻野哭地，度此风雨劫。
顾五未入土，扣棺奈长阖。素帷手自褰，吞泪久于邑。
当时分手易，岂意遂难合。回思前世事，迷罔魂旋接。
病僧讶吾状，累问曾不答。我曹时既逝，待死等荷锸。
沈吟起酹酒，何用恋一霎。肩舆下高冈，苦雾泳城堞。
照眼小桃红，泫然更承睫。
二月廿六日雨中诣雨花台安隐寺奠顾五子朋。清代。郑孝胥。清明俄已过，云气暗建业。欲寻野哭地，度此风雨劫。顾五未入土，扣棺奈长阖。素帷手自褰，吞泪久于邑。当时分手易，岂意遂难合。回思前世事，迷罔魂旋接。病僧讶吾状，累问曾不答。我曹时既逝，待死等荷锸。沈吟起酹酒，何用恋一霎。肩舆下高冈，苦雾泳城堞。照眼小桃红，泫然更承睫。
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。...
郑孝胥。郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
慈圣皇后赐钟赞。宋代。宋直方。稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。圆修自性妙湛然，假以音声而说法。众生闻音得悟解，非色非空二非尘。方便无边行法门，成就如来大圆智。稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。于一尘中现多身，于多刹尘现一相。于不可说微尘劫，而救不可说众生。发起耳根真实门，不与世间相流转。世閒声论已宣明，声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力，能越苦海如智航。我愿一切诸众生，闻是钟声同證觉。
小游仙七首 其五。宋代。周密。一径松花满路香，琤琤玉杵捣玄霜。有时骑鹤月中去，流水白云生晚凉。
闻幼槃弟归喜而有作 其二。宋代。谢逸。风雨多年不对床，便当携被过溪堂。曲肱但作吉祥卧，浇舌惟无般若汤。
送客至望云门外。宋代。陆游。冬温频作雨，晨冷顿催晴。嫩日满江驿，淡烟笼郡城。忧民怀凛凛，谋己耻营营。投檄真须决，邻翁约耦耕。
中秋喜客携酒见访二首 其二。明代。李梦阳。云出真谁料，月行应自如。闇然花径里，忽枉故人车。落叶近坐满，清光中夜舒。杯来不须却，此意合踌躇。
