贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
墨池。清代。陈恭尹。石墨汝相得,翩翩文采多。虽居白黑外,将奈浊清何。满至先知损,群中不受磨。毋言一勺小,从古有风波。
石鼓歌。唐代。韦应物。周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。
郢城秋望。唐代。郎士元。白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。高城落日望西北,又见秋风逐水来。
予使江西时以诗投政府丏湖湘一麾会召还不果。宋代。陆游。文字尘埃我自知,向来诸老误相期。挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗?
道傍见出猎者。明代。黄淳耀。楚制衣衫个个轻,晴雷知是拓弓声。尘当骏马来时住,风向豪鹰怒处生。绕出林丛齐掩抑,搜开原野各纷争。鸡栖车里回头望,一道飞毛雪片明。