索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。
送衲僧之江西。唐代。贯休。索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
南乡子(九日用东坡韵)。宋代。陈师道。晴野下田收。照影寒江落雁洲。禅榻茶炉深闭阁,飕飕。横雨旁风不到头。登览却轻酬。剩作新诗报答秋。人意自阑花自好,休休。今日看时蝶也愁。
舟过安仁五首。宋代。杨万里。初受遥山献画图,忽然卷去淡如无。莫欺老眼犹明在,和雾和烟数得渠。
宿城中旧房。明代。石沆。从教雁侣失潇湘,春色年年暗洞房。遗得一枝花影子,夜深随月转西廊。
题邓弥之白香亭诗稿 其十五。清代。许振祎。千里飞书自告亡,一惊断尽故人肠。临危所眷惟知己,阅世如流益可伤。留集东林谋不朽,修文碧落恐犹忙。素车行哭吾无及,惭负人间范与张。
哭徐子与六首 其三。明代。黎民表。苍苍不可问,叹逝每如斯。岂意长安酒,为君永诀时。鸿都今绝笔,大雅久无诗。不独风流尽,文章属数奇。
谢开叔司封用无事求得最多。宋代。邵雍。客问人间事若何,尧夫对曰不知佗。居林之下行林下,无事无求得最多。