军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。
大驾西幸秋日闻雷。唐代。贯休。军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
知人吟。宋代。邵雍。君了知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎已者谓之是,异乎已者谓之非。
道中口占呈翁养源。宋代。李处权。山行密雨来纷纷,过午人家犹掩门。水寒鸥鸟亦亡赖,烟湿梅花如欲言。顿忘客子怀抱恶,可喜丈人颜色温。而今何计百年事,乞与清诗当绿樽。
辽阳怀顿修 其七。明代。释今无。八载依师友,犹然儿女情。一从乍漂泊,不敢任天真。客久易得罪,余常厌此身。每看勾漏令,愧作岭南人。
虞美人八首 其六。清代。史承谦。青绫帐外云蓝袖。袅袅炉烟逗。关心何必更回眸。但得眉痕低映已消愁。监门只是催人去。小立闻传语。夜灯愁对泪空弹。肯信别时容易见时难。