岁星欲吐芒不开，昴星避次光低回。
麒麟鸑鷟纷夹侍，善怀菩萨当重来。
仙公风流今几岁，再托高门瑞当世。
买香趁浴惊众聋，要识此僧今我是。
金粟后身何足言，释迦亲送非虚传。
稽首西来大菩萨，住世小劫须千年。
宰官说法聊应会，余事文章亦三昧。
世间底物堪寿公，本自金刚无可坏。
承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗。宋代。陈与义。岁星欲吐芒不开，昴星避次光低回。麒麟鸑鷟纷夹侍，善怀菩萨当重来。仙公风流今几岁，再托高门瑞当世。买香趁浴惊众聋，要识此僧今我是。金粟后身何足言，释迦亲送非虚传。稽首西来大菩萨，住世小劫须千年。宰官说法聊应会，余事文章亦三昧。世间底物堪寿公，本自金刚无可坏。
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。...
陈与义。陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
书实上人房（一作送晏上人，一作寄林禅师）。唐代。周贺。绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。里闾还受请，空有向南期。
雪中登楼望湖上诸作 其五。明代。刘泰。登楼四望白模糊，直北天高是帝都。想得征西貔虎士，玉门关外破匈奴。
丙午新正书怀十首 其四。宋代。范成大。穷巷閒门本阒然，强将爆竹聒阶前。人情旧雨非今雨，老境增年是减年。口不两匙休足谷，身能几屐莫言钱。扫除一室空诸有，庞老家人总解禅。
杂吟 其四。明代。祝允明。凤皇粲德文，和鸣亦嘒嘒。举世未曾见，众口称丽美。唐虞有至治，千载盛传闻。学者抱典谟，终年向人论。舜死凤不来，寒士长欣欣。
和傅山父红梅韵二首。宋代。李曾伯。节士耻随时世妆，若为妩媚著春裳。何如清淡甘天分，莫与儿曹较色香。
