先生归有处，欲别笑无言。绿水到山口，青林连洞门。
月明寻石路，云霁望花源。早晚还乘鹤，悲歌向故园。
送荀道士归庐山。唐代。李端。先生归有处，欲别笑无言。绿水到山口，青林连洞门。月明寻石路，云霁望花源。早晚还乘鹤，悲歌向故园。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。...
李端。李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
【南吕】四块玉 咏手弦上看。元代。乔吉。咏手弦上看，花间把，握雨携云那清嘉，春风满袖拈罗帕。擎玉斝，微蘸甲，风韵煞。玉掌温，琼枝嫩，闲弄闲拈暗生春，为纤柔长惹风流恨。掠翠颦，整髻云，可喜损。
读骝山诸公所遗倡和诗有感次韵。明代。杨巍。世间何物不成尘，惟有诗文重汉秦。偶诵赓吟如晤语，因思朋好欲沾巾。乾坤老去谁长在，江海人高半是贫。恨不当年同结社，莺花共醉百年春。
重宿宝应寺彝公房。明代。吴与弼。玩水看山偶独来，西风重历旧楼台。光阴一纪如旋毂，又听晨钟动老怀。
次韵坚大师。宋代。陶梦桂。明时有分坐空山，终日心游天壤间。无欲始安贫里乐，是人只得睡时闲。离家便忆居家好，论事那知任事难。自快此身天所相，干戈丛里得生还。
归田杂咏十二首 其二。明代。黎民表。近卜城西地，新畬渐可耕。耰锄课童仆，丰俭付阴晴。白水分畦映，青烟冒垄平。萧然茅屋底，无力谢生成。
