棠梨花开郎出门，宜男草生妾思君。
如何宜男草上露，不湿棠梨花底云。
吴中柳枝（四首）。元代。陈秀民。棠梨花开郎出门，宜男草生妾思君。如何宜男草上露，不湿棠梨花底云。
元温州人，一作嘉兴人，字庶子。博学善书。为武冈城步巡检，知常熟州。历江浙行中书省参知政事、翰林学士。有《寄情稿)。...
陈秀民。元温州人，一作嘉兴人，字庶子。博学善书。为武冈城步巡检，知常熟州。历江浙行中书省参知政事、翰林学士。有《寄情稿)。
千里江山图 其二。金朝。李俊民。笔下江山取意成，一峰未尽一峰生。凭谁试向行人问，水郭烟村第几程。
云鹤轩为韩司训先翁题。明代。徐溥。云兮不作太山雨，鹤兮不乘卫懿轩。山间林下自萧散，幽人为侣居田园。薄暮云栖屋头树，鹤立空庭不飞去。云兮鹤兮两相忘，习静何曾离隐处。一朝跨鹤凌白云，轩居閒静声无闻。仰瞻霄汉望不及，令人惆怅对夕曛。
贞节堂。明代。杨荣。别鹤离鸾世所悲，寒窗挥泪抚孤儿。衰颜无复临妆镜，华发犹闻服恶笄。夜雨辛勤熊胆训，秋风惆怅柏舟诗。圣朝旌异隆恩典，丹诏行看下赤墀。
别我兄弟之滇中。明代。皇甫汸。少年迷善宦，中岁尚投荒。同气分花萼，惊飞折雁行。苍山官舍近，炎海客途长。莫漫愁烽火，音书早寄将。
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。
晁错论。宋代。苏轼。 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。 夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。 当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？ 嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
处处逢花，家家插柳。政寒食、清明时候。奉板舆行乐，使星随后。人间稀有。
出郭寻仙，绣衣春昼。马上列、两行红袖。对韶华一笑，劝国夫人酒。百千长寿。
锦帐春（淮东陈提举清明奉母夫人游徐仙翁庵）。宋代。戴复古。处处逢花，家家插柳。政寒食、清明时候。奉板舆行乐，使星随后。人间稀有。出郭寻仙，绣衣春昼。马上列、两行红袖。对韶华一笑，劝国夫人酒。百千长寿。
