桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。
山郭风雨朝斋怅然秋思。唐代。羊士谔。桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。
羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。...
羊士谔。羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
阴那山行。清代。丘逢甲。五岭东来势忽止,阴那山自云中起。山在云中不可见,得云山乃留真面。我生爱山尤爱云,策马寻山看云变。阴那之奇无不有,擎空突兀拿云手。大云放作天下雨,小云留赠山中友。登山不学昌黎哭,游山岂作开云祝?高秋十日云沉沉,山灵知客嫌秋阴。狞云忽散秋宇净,古柏荣枯护禅定。倚天五叶开青莲,奇峰顿落琳宫前。上有飞仙来往之天桥,下有茶香万斛之流泉。山中寺古逾千年,开山何人潘了拳。金光明现身丈六,昔曾入梦来清源。吁嗟乎!占山须占天下奇,作佛须作云雨师。万里中原腾旱气,愿驱群云出山去。留云不遣遣云阴,山与祖师俱惭愧。
寄长儿韵语 其十四。明代。杨士奇。人生阴德由来好,周急怜贫济寡孤。不在缁黄誇布施,不教乡䣊怨侵渔。
耕者得古玉指环一首。宋代。苏籀。百世繁华堕劫灰,凄凉断簪并擘钗。淑颜窈窕亦尘土,指环耕出田中来。野人辛勤务稼穑,两手龟拆闢草莱。未知此环竟安用,但讶光采尤奇瑰。王孙捉麈不辨玉,手面膏拭无纤埃。柔荑纤纤擢绀袖,五云书势高崔嵬。金拨收声饫犀箸,冰遏红牙诚妙哉。指环不肯贫家售,东邻女贫人道丑。巧梳堕马长扫眉,五色紝针工组绣。古人制器知为谁,今时岂乏春风手。春葱银甲深藏袖,偕老赋诗须我友。
伯夔酬诗相奖感而次韵却寄不自禁哀音之发越。近现代。陈三立。自挈哀音殉鼓盆,只余骸骨块然存。燎原日愿同灰烬,灵窟天留照泪痕。为奏咸韶如有悟,终侪培塿不能尊。吟声出海迎湖舸,圣处还期立脚根。