玳筵绮席绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠，醉余日脚沈红。
简书绊我，赏心无托，笑口难逢。梦草闲眠暮雨，落花独倚春风。
朝中措（次韵同官约瞻叔兄□□及杨仲博约赏郡圃牡丹并遣酒代劝）。宋代。魏了翁。玳筵绮席绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠，醉余日脚沈红。简书绊我，赏心无托，笑口难逢。梦草闲眠暮雨，落花独倚春风。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
鹧鸪天 重九日用遁庵兄韵。金朝。段成己。那得工夫上酒楼。谁能皮里更阳秋。但教闲事心头少，免致清霜镜里稠。休咄咄，尽悠悠。佳时来往亦风流。百年光景无多子，请向尊前听解
赠高申。宋代。李光。夜半匆匆离府庠，那知造物相槐忙。直言贾祸翻成福，正论惊人竟擅场。庚戌抡魁卿有技，甲辰近榜士流芳。勉旃学问全名节，富贵傥来如探囊。
礼灭翁退天台能仁院归梁渚一绝寄之。宋代。洪咨夔。倒劄枯藤立晚风，山光不与水俱东。苹花落尽芦花老，地阔天高一个鸿。
春日游罗敷潭。唐代。李白。行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。
王俊臣尝从予游己未访别于庐陵群庠。宋代。曾丰。师席我虚设，道机君饱参。玄初疑若白，青卒过于蓝。蚁战何伤北，鹏图不日南。江皋离合思，烟与水相涵。
平原舟次逢董思白先生 其二。明代。李孙宸。舟行闻与见，不异在都时。何意平原道，欣瞻云汉仪。巢许箕山意，夔龙圣代私。寸心倾未得，风雨促分歧。
