平地九折坂，通天一片心。宁甘门肮脏，不与俗浮沉。
方授纵横对，忍闻虞殡音。平都秋月白，精爽伴王阴。
潼川孙监税挽诗。宋代。魏了翁。平地九折坂，通天一片心。宁甘门肮脏，不与俗浮沉。方授纵横对，忍闻虞殡音。平都秋月白，精爽伴王阴。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
大水后城中坏庐舍千馀作诗自咎。宋代。梅尧臣。不如无道国，而水冒城郭。岂敢问天灾，但惭为政恶。湍回万瓦裂，槎向千林阁。独此怀百忧，思归卧云壑。
题画（三首）。明代。文徵明。过雨空林万壑奔，夕阳野色小桥分。春山何似秋山好，红叶青山锁白云。
长沙有怀古迹五首 其五。明代。符锡。湖南闻自昔，风壤慨重过。地阻铜标远，云深草泽多。朝廷忧赤子，司牧慎催科。疲民万无赖，往辙鉴如何。
写怀二首 其一。明代。庞尚鹏。海翁相对问年华，紫陌春风万树花。竹外小桥频送酒，溪边新水细烹茶。林塘古木通幽径，山郭斜阳带晚霞。粗粝一盂能自适，天台何处觅胡麻。
芍药歌（一本作王司马红芍药歌）。唐代。韩愈。丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起，似笑无言习君子。霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红，绿窗磨遍青铜镜。一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，楚狂小子韩退之。
再寄汪司马先生时司马避暑焦山未返。明代。胡应麟。蒹葭晴望迥苍苍，白露漙空尽作霜。倦客已辞天北极，佳人犹在水中央。江霞万叠晨飧丽，海月千帆夜坐长。咫尺群真蓬岛近，大将椽笔洒扶桑。
