圭组曾分寄，经纶未究才。冥心求己事，真气养玄胎。
月遽中河落，兰先白露摧。若人嗟不淑，天意谓何哉。
赵广安 其三。宋代。魏了翁。圭组曾分寄，经纶未究才。冥心求己事，真气养玄胎。月遽中河落，兰先白露摧。若人嗟不淑，天意谓何哉。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送王衢之任德之推官。宋代。魏野。从军重叠继家声，雅称风流旧信灵。功业即看辉圣日，科名先已应台星。丝蚕地说连河朔，戎马尘闻近虜庭。正是穷秋雨多际，水堪回首向郊坰。
夜步堤上三首 其二。宋代。陈与义。人间睡声起，幽子方独步。倚杖看白云，亭亭水中度。十月雁背高，三更河流去。物生各扰扰，念此煎百虑。聊将忧世心，数遍桥西树。
辇下曲一百二首，有序 其六十一。元代。张昱。大都周遭十一门，草苫土筑那吒城。谶言若以砖石裹，长似天王衣甲兵。
宦邸和寄社英 其二。明代。区元晋。江头打坐伴凫鸥，谁似清溪隐者流。索杖鹤随松畔榻，烹茶云覆竹边瓯。句联石鼎知何日，书到梅关又九秋。五马未能宽羁靮，几时同访北山游。
宿山驿闻雨。清代。李长霞。言投山驿宿，岩壑暮阴重。径僻穿芳草，门閒闭乱松。疏镫深夜雨，倚枕隔溪钟。明日下山路，云迷处处峰。
汾流＊余润，霜菊满秋香。酿成一堂和气，来荐老人觞。七十人生稀有，况复年逾八十，饮啖日康强。肮脏欲谁与，赵壹倚门旁。颊浮丹，瞳点漆，鬓如霜。平生阴有神相，特为表刚肠。世事语来无味，只有读书一念，老矣不能忘。九老更添一，图画见高堂。
水调歌头 寿王子寿，时年八十三。元代。王恽。汾流＊余润，霜菊满秋香。酿成一堂和气，来荐老人觞。七十人生稀有，况复年逾八十，饮啖日康强。肮脏欲谁与，赵壹倚门旁。颊浮丹，瞳点漆，鬓如霜。平生阴有神相，特为表刚肠。世事语来无味，只有读书一念，老矣不能忘。九老更添一，图画见高堂。
