耆旧晨星似，公胡不慭留。竟成青坞去，莫返赤松游。
时事方攲枕，天年不到头。独馀经在笥，衮衮付公侯。
袁参政 其二。宋代。魏了翁。耆旧晨星似，公胡不慭留。竟成青坞去，莫返赤松游。时事方攲枕，天年不到头。独馀经在笥，衮衮付公侯。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
初夏即事十二解。宋代。杨万里。更无一个子规啼，寂寂空山花自飞。啼得春归他便去，元来不是劝人归。
雪中偶题。唐代。郑谷。乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。
读小修南游稿志喜 其二。明代。袁宗道。亦有翻飞兴，兹游未可攀。所谈客里路，是我梦中山。弱羽经年去，孤鳞万里还。入春佳事少，见尔一开颜。
