林泉间富贵，缣素老功夫。古树檠苍干，脩庭拥碧梧。
只安车下泽，不侈骑传呼。轧轧成都道，还家日未晡。
何府君。宋代。魏了翁。林泉间富贵，缣素老功夫。古树檠苍干，脩庭拥碧梧。只安车下泽，不侈骑传呼。轧轧成都道，还家日未晡。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
眼儿媚（女贞木）。宋代。张鎡。山矾风味木樨魂。高树绿堆云。水光殿侧，月华楼畔，晴雪纷纷。何如且向南湖住，深映竹边门。月儿照著，风儿吹动，香了黄昏。
四雁图 其四。元代。任士林。两翼清秋倦未翔，北风喉咶水云乡。菰蒲万顷食不尽，肯与群凫逐稻粱。
送吴宗师南祀归二首 其二。元代。邓文原。草木南薰候，神仙上界官。平生修月斧，万里御风翰。江雨鸣星剑，凉空忆露盘。白鸥秋水外，相与醉凭阑。
赴召将至京二首 其二。明代。潘希曾。燕山南面潞河东，彩鹢归来更得风。三辅地形春日丽，九重天色晓云红。入城未觉琴书累，趋阙行看剑佩同。回首十年青琐事，不孤明主有愚忠。
送顾苌（一作中史，又作长史）往新安（一作。唐代。皇甫冉。由来山水客，复道向新安。半是乘潮便，全非行路难。晨装林月在，野饭浦沙寒。严子千年后，何人钓旧滩。
《西湖杂感》二十首 其一。清代。钱谦益。板荡凄凉忍再闻？烟峦如赭水如焚。白沙堤下唐时草，鄂国坟边宋代云。树上黄鹂今作友，枝头杜宇昔为君。昆明劫后钟声在，依恋湖山报夕曛。
