篮舆轧轧度齐山,文献风流数百年。遥想牧之歌晚月,閒寻白也咏平天。
只馀钓水梁台在,未办登山谢屐穿。多谢秋风吹好语,如陪杖屦俯鱼渊。
高不疑。宋代。魏了翁。篮舆轧轧度齐山,文献风流数百年。遥想牧之歌晚月,閒寻白也咏平天。只馀钓水梁台在,未办登山谢屐穿。多谢秋风吹好语,如陪杖屦俯鱼渊。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
感遇十首 其九。清代。戴亨。灵虬潜深渊,江湖任所逝。常服易其初,风涛多滞泥。哲人睹未形,愚者触机棙。前途已云迷,回辙岂失计。变化看浮云,失得塞翁谛。祸福互为根,荣枯亦更递。荷篑诚我师,深浅随揭厉。
次韵玉汝弟乞致仕不允。宋代。韩维。人生大节在行藏,七十归休有旧章。红旆碧幢虽帝宠,紫嵩清颍是吾乡。老依莲社心冲寞,梦绕榆关路杳茫。何日安车解归鞅,浊醪鸡黍晏东岗。
己酉岁九月九日。魏晋。陶渊明。靡靡秋已夕,凄凄风露交。蔓草不复荣,园木空自凋。清气澄余滓,杳然天界高。哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。万化相寻绎,人生岂不劳?从古皆有没,念之中心焦。何以称我情?浊酒且自陶。千载非所知,聊以永今朝。
王汉英通政母八十。明代。顾清。银台先生发如漆,太君高堂新八十。朝回迎客花底揖,花枝拂衣红一色。折花奉觞拜膝席,君家太君藐姑射。太君沾醉朱颜溢,鸾笙入房侍儿掖。后堂歌声綵云隔,主人留宾还促席。青衣传语催劝客,太君万寿客无出。从此年年作生日,记取明朝是重七。
寿邵使君八秩。明代。胡应麟。海峤千花簇绮筵,金章遥并绣裳悬。趋庭正值乘骢候,卧阁犹思下凤年。天姥月明飞梦过,若耶云起探春还。垂竿可道偏行乐,咫尺蒲轮渭水前。