白鹤招人反旧庐，旧人落落晓星疏。正伤邢璧埋黄壤，又叹燕椿非老株。
不见登山灵运屐，空悬下泽少游车。死于平世君奚憾，鸿雁嗷嗷未奠居。
樊迪功。宋代。魏了翁。白鹤招人反旧庐，旧人落落晓星疏。正伤邢璧埋黄壤，又叹燕椿非老株。不见登山灵运屐，空悬下泽少游车。死于平世君奚憾，鸿雁嗷嗷未奠居。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
洛中春旱祷龙门无畏塔得雨。宋代。夏竦。露盘金索出危岑，风卷惊尘扑翠林。五夜清场严佛事，一犁甘澍慰民心。圣君旰食忧应减，守吏斋诚祷更深。泛滟洛川皆帝力，好浮青鲤瑞烟寻。
题王郎中兰谷。清代。戴亨。好鸟偕其侣，同飞复同止。志士抱奇情，慨然慕知己。白璧委泥涂，光辉非始初。遇者弃不顾，难言兹器殊。伏枥上峻阪，老骥愁日晚。伯乐一下车，众乃惊奇罕。两物不相关，契合诚良难。磁石与铁俱，安得不留连。
小摩诃馆閒坐。清代。多敏。摩诃閒馆静，吟咏意何慵。山石围三径，秋云幻数峰。瘦疑花是侣，寒促酒先浓。满眼蘅芜色，扑人翠影重。
次韵和马都官宛溪浮桥。宋代。梅尧臣。在昔当阳侯，建桥临大川。洪波不为阻，驰道南北连。何此小溪上，拟象坦且平。马头分朱栏，水底裁碧天。白雨紧大笮，断虹生横舷。游鱼不可见，车骑久临渊。
