松竹贯寒暑,而梅时往来。不知姤复意,随人谩徨徊。
和靖州判官陈子从山水图十韵 载酒寻梅。宋代。魏了翁。松竹贯寒暑,而梅时往来。不知姤复意,随人谩徨徊。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送表兄出居 其二。明代。王世贞。今夕高宴会,登歌含惨吁。借问何为尔,送子以离居。离居多苦辛,歌浅思有馀。忆昔童冠时,朝暮两相于。胡为向康庄,改辙行自驱。比邻固匪遥,疏者曰以疏。但令心期迩,踪迹岂必俱。再拜与子别,四望野踟蹰。
挽林文恢教授。明代。黄仲昭。蔗境优游味正浓,黄梁一梦蕙帷空。菊松三径悲元亮,桃李诸生哭马融。高冢麒麟秋草里,穹碑赑屃夕阳中。贤郎无限思亲泪,洒向西风恨不穷。
游山五题·赠青林庵主。宋代。余靖。佛性深如海,中边见各异。道在有无间,语论皆儿戏。几多名利僧,妄习诸家气。贪嗔尚缠牵,生灭何由离。三世古今佛,岂离根本智。捨此觅菩提,谁證菩提位。吾师识自心,有为皆委弃。冥坐不知年,了了忘言意。
咏王烈女 其二。宋代。张熙。容毁不复全,臂断为复续。此身冰与玉,肯为强暴辱。落落清风岭,哀哀摩笄山。此心等铁石,生死须臾间。吾不见侍中溅血有几许,杲卿骂贼谁为侣。丈夫就义自古难,吁嗟乎,王烈女!
送族孙必进赴配所诫言 其二。明代。湛若水。夷险自己求,天乎人何尤。聪明男子身,只在一回头。
金缕曲 再和惜春原韵。清代。潘榕。篆结心头字。记当时、荼蘼香引,海棠红试。蛱蝶痴情蜂狂态,回首花天酒地。肯忘却、旧游前事。金粉易销人易老,问年年、竟为谁憔悴。背地里,偷弹泪。春怀更胜于秋思。忍教伊、柔肠寸断,者番拚弃。夜雨声悲风声恶,凄绝芳心早醉。叹离合、大都如是。留得情根经劫在,拾残红、枕着花儿睡。续香梦,幻中戏。