再坐犹馀四屈卮，筋驽肉痹股生胝。侍臣醉饱皇欢洽，更看终场角牴嬉。
十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事 其五。宋代。魏了翁。再坐犹馀四屈卮，筋驽肉痹股生胝。侍臣醉饱皇欢洽，更看终场角牴嬉。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
登芜城古台。宋代。释保暹。无处堪高望，城边上古台。穷秋人独立，落日雁空回，地险千峰出，霜严万木摧。迟吟不能下，满眼是尘埃。
对菊 其八。明代。陈献章。扁舟何处剡溪滨，夜半归来雪满巾。争似一瓢秋菊伴，漆园风暖蝶疑人。
寄东敷京邸 其二。清代。王浩。睡馀茗碗凉，绕户鸟声喜。十年用心许，枯木玩棐几。万金雕狨席，郁郁望拱梓。养生遂如此，何辨老决齿。诗书图遮眼，兄弟劝乐只。小弟夙不佳，顷亦喜文理。阿虎慧能言，臣叔痴未死。何从寄呻吟，枣栗嬉稚子。食贫得鸡肋，长愧亲旧视。尚言印累累，早岁奉拜起。生非屠牛坦，排击妙众里。并亡臧谷羊，五十笑博雉。别来语石交，解事今日始。
挽籍溪胡先生三首 其二。宋代。朱熹。澹泊忘怀久，浑沦玩意深。箪瓢无改乐，山水自知音。册府遗编在，丘原宰树阴。门人封马鬣，寒日共沾襟。
