玉粹金浑好弟兄，向来驰誉鬓双青。世间贤美宁常有，百岁三亭过一亭。
杨仲博 其二。宋代。魏了翁。玉粹金浑好弟兄，向来驰誉鬓双青。世间贤美宁常有，百岁三亭过一亭。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和寿昌道中。宋代。赵希逢。债甘偿道路，脚惯踏江村。蓦地心生愧，何人日掩门。安贫居陋巷，无事对清樽。我亦动思静，此怀与谁论。
偶书二绝呈馆中旧同舍 其二。宋代。韩驹。御本曾看锦帕舒，醉惊飞阁上凌虚。而今卧病衡门底，自晒茆檐几卷书。
春日乌延道中。唐代。许棠。边穷厄未穷，复此逐归鸿。去路多相似，行人半不同。山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。
云山渡。明代。李梦阳。渡古云山积，江明日色饶。霜融木更落，野静路堪遥。冠盖行相望，干戈气未消。伤心弄兵者，汝业本渔樵。
乐寿阁。宋代。林季仲。看山玩水适吾情，此语从来误后生。唤起万端因好乐，静观一理本圆成。与人不竞春长在，对物无心境自清。更就阿谁求乐寿，当时分付最分明。
九日寄昌龄弟 其十二。宋代。王十朋。穷途嗟我衰，中岁伤儿夭。兄弟止三人，尊前岂宜少。
