海邦气候异中州，襆被来时八月秋。满枕松声眠月露，夜深仍与被为仇。
八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其十三。宋代。魏了翁。海邦气候异中州，襆被来时八月秋。满枕松声眠月露，夜深仍与被为仇。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
松山。清代。戴亨。想像先皇用武奇，书生背水阵何为。真人天启无疆祚，沧海潮吞百万师。此日河山存战垒，盛时冠带奉边陲。生逢累洽重熙后，开国规模动远思。
虎门。清代。杜臻。羊城军府壮，虎寨水声吞。不有三门汇，焉知百谷尊。春波浮日月，南斗豁乾坤。设险金汤固，绸缪报国恩。
小重山令 赋杨花，答叔问殷勤之意。清代。陈锐。密雪轻绵舞作球。西园斜日下、没人收。无端才思说风流。寻春尽，满地是闲愁。吹不上枝头。还能将别泪、洒江州。昨来才有几萍浮。东西水，随处且淹留。
送常熟翁师傅归里六首 其二。清代。曾习经。从此遂摇落，于今真远游。浮云低被渚，孤月过南洲。文藻秋兰气，客心沧海流。凉风起天末，凄断殿西头。
浮邱八景 其五 留舄亭。明代。姚光泮。仙郎天上佐飞龙，曾向丹邱寄远踪。留得亭前双玉舄，白云长护紫霞封。
元夕寄故乡诸友八首 其七。明代。薛瑄。中州何事重留连，忆别诸公已半年。迟我河汾看春色，百花深处酒如泉。
