次从祐阜至思崇，攒影俱分上下宫。闻似八陵旧山水，地垂西北耸南东。
八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其八。宋代。魏了翁。次从祐阜至思崇，攒影俱分上下宫。闻似八陵旧山水，地垂西北耸南东。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
赋得流风回雪。明代。杨慎。春云笼半晴，春雪太多情。神飙起玄朔，仙霙飘紫清。轩墀䬃以遍，房栊暧有声。宛转逗香径，玲珑穿绮楹。稍讶铜池净，俄看扣砌平。沾梅粉臆动，染柳翠梯惊。弦歌随绰约，巾舞斗轻盈。借问凌波浦，何如不夜城。
徐氏席上闻歌有感（二首）。明代。蔡庸。暗将罗扇递新声，巧似东风柳树莺。唱彻梨园谱中曲，内中一曲最关情。
赠李审言。宋代。沈遘。使节葳蕤出汉宫，我方受瑞守江东。解还印绶甘元礼，霁去威严幸弱翁。金佩并辞丹屏下，画舲相接汴波中。过江弩矢应交路，敛避须如御史骢。
咏鹿。清代。陈宝琛。赵高持汝称为马，类马端应署马加。许墓有灵诛触树，唐宫何罪恣衔花？角之若个能生捕？脯此寻当付酒家。万口赤祥方挺走，要知需血甚泥沙。
题张德长草堂二首 其二。元代。成廷圭。高人自爱山居好，绕舍清溪带雪沙。浮玉峰前常作客，句金坛下即为家。仙人未采芝如草，令尹将归菊有花。他日常良分半席，白头同汝老烟霞。
