静将躯干验阴晴，风雪中閒玉汝成。襆被直趋郎省直，更无剌剌耳边声。
杨尚书。宋代。魏了翁。静将躯干验阴晴，风雪中閒玉汝成。襆被直趋郎省直，更无剌剌耳边声。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
圭山主送兰笋寻十年前旧诗韵用以寄之 其二。宋代。韩淲。十年作别信多时，失喜寻思得旧诗。和韵且寻人寄与，不同香味两相知。
寄金子敬。明代。张羽。束发事边庭，雕弓白羽翎。老知农有味，病恶药无灵。为客□三径，教儿诵五经。定应琴酒罢，余兴到丹青。
闻彰德寇起志感 其三。明代。王世贞。汝辈劳宵旰，徵兵几道闻。虎符新使者，猿臂故将军。鼓叠漻堤浪，旌连亳社云。只今惟一战，白羽莫纷纷。
喜伯兄至都。明代。郭之奇。羁心积午睡，梦言有咨嗟。忽惊童仆语，乃谓长兄车。披衣及庭户，迎面拂风沙。巳闻平安悉，徐讯川陆遐。陈杯发远颜，安榻向馀花。馀花来舞鸟，交交答棣华。物情欢同气，和悦似相加。忘疲重昏饭，容膝共为家。虽非故园聚，暂此慰天涯。
挽蔡子应郎中二首。宋代。黄公度。袭庆名臣胄，栖身世隐堂。忧时多鲠论，疾恶见刚肠。仿佛商楹奠，凄凉汉署香。老成无复见，雨泣路人伤。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵。宋代。陆游。去国己酉冬，忽见十颁历。衰残口两齿，困厄家四壁。时看溪云生，饱听檐雨滴。悠然度寒暑，何处著欣戚？幽人岂知我，月夕闻吹笛。何当五百岁，相与摩铜狄？
