帽屋钗梁剪綵新，谁知井底及池濒。只从阳月方中日，已作明年第一春。
次韵杨尚书。宋代。魏了翁。帽屋钗梁剪綵新，谁知井底及池濒。只从阳月方中日，已作明年第一春。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
读秦纪七绝。宋代。刘克庄。逐客古人先后相，绝它柏翳皆兰陵。况书旧德优诸子，吕览今编入六经。
梳头词 其二。清代。孙原湘。炎曦不耐挽云堆，巧髻分梳蝶翅开。自出侬家新样子，要将名色试郎猜。
即事一首。宋代。刘一止。何物当门户，青松及我长。佳山忘岁月，同汝过风霜。北涧花应尽，南荣草欲芳。病来欢意少，一醉未全忘。
送禅师宗极归玉峰。唐代。栖白。背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。
