闻说奔军闯阆州，馀州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖，只为狐惊亦可羞。
书所见闻示诸友 其二。宋代。魏了翁。闻说奔军闯阆州，馀州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖，只为狐惊亦可羞。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
初至桂州二首 其二。宋代。吕本中。胡沙久冲突，贼马亦驰骛。我行不得息，终岁在道路。敢言更多事，尚恐与时忤。低头访殊俗，何处可放步。江流下沧海，日惨蛟鳄怒。出门寻故人，风雨已断渡。
杂诗四首 其二。明代。许国佐。蚁穴诚可畏，涓涓者江河。君子守其端，迁次皆优嘉。病事日以寻，药物日以加。八埏风气殊，节候隙中过。草木何足珍，针炙何足多。奇方不可试，无已则中和。
诗老兼工王霸略，骚坛吾已不能军。惊心风鹤江头夜，极目苍黄海上云。
赤县神州谁作孽，沈舟破釜已成勋。许身稷契杜陵子，瓣香敬爇篆氤氲。
范之有御倭三策，闻之甚壮，读其除夕元旦二诗，次韵和之。近现代。方守敦。诗老兼工王霸略，骚坛吾已不能军。惊心风鹤江头夜，极目苍黄海上云。赤县神州谁作孽，沈舟破釜已成勋。许身稷契杜陵子，瓣香敬爇篆氤氲。
拟宫怨 其一。明代。顾璘。水殿夫容隐暗霜，夜临新月自焚香。窗间画扇含秋思，帐里华灯隔御光。四壁椒涂花霭散，六宫莲漏水声长。君恩未必缘歌舞，无那昭阳掌上狂。
望江南 其一 春暮昼长，漫拈遣闷。清代。潘榕。春三月，正是困人天。香梦沉沉迷粉蝶，离歌苦苦叫红鹃。好梦破难圆。
