长叹熙丰祐圣年,偏轻偏重几番船。谁能装载亭匀了,多著男儿尽力牵。
次韵虞退夫除夕七绝句 其五。宋代。魏了翁。长叹熙丰祐圣年,偏轻偏重几番船。谁能装载亭匀了,多著男儿尽力牵。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
呈秦丈西岩。清代。汪中。中也毁齿不见父,父友平生心所识。相从夙夕上君堂,风雨城南路不隔。短衣曳地学周旋,历历门庭记行迹。春风移酒到林亭,高阁灯红露气清。负剑殷勤席末坐,相呼犹道乳儿名。永夕欢娱苦不足,高歌屡舞更相属。卷帘凉月下庭柯,丝管惊心悲夜促。满堂脉脉醉更衣,我倦蒙头就怀宿。一朝失怙可怜人,骨肉生分各自全。不教富贵致身早,忍使艰难累老亲。亲交一饭动徵色,长揖出门心断绝。山泽天寒草实尽,冰霜岁晚葛衣裂。十八年中万死身,今日生成转呜咽。世事消磨气渐平,风尘苦受俗人轻。一剑防身报知己,十年落魄未成名。岂有千金重然诺,强将怀抱向人倾。草树沈沈宿烟霁,奉手重过旧游地。一时宾从尽依然,回首疑逢梦中事。欢游不见生我人,厚地高天永相弃。丈人爱才古所无,天下之士为楷模。故人子弟今牢落,负米犹能读父书。
侧犯 大石。宋代。周邦彦。暮霞霁雨,小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。飞萤度暗草,秉烛游花径。人静。携艳质、追凉就槐影。金环皓腕,雪藕清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。见说胡姬,酒垆寂静。烟锁漠漠,藻池苔井。