吾州远景楼，为天下第一。下有千尺湖，长虹倚斜日。
烟云纷蔽亏，草树互蒙密。人既位通显，湖犹困遗逸。
一段云锦机，割截不成疋。我来划见之，慨然为拈出。
凹者豁以舒，凸者疏而溢。乃取半山句，以榜湖阴室。
晨舟乱平渺，日晏未云毕。客喜以问余，幻成子何术。
余非袭而致，彼有是良质。牛山木尝美，茅径人自窒。
一笑各会心，凉风送萧瑟。
重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字。宋代。魏了翁。吾州远景楼，为天下第一。下有千尺湖，长虹倚斜日。烟云纷蔽亏，草树互蒙密。人既位通显，湖犹困遗逸。一段云锦机，割截不成疋。我来划见之，慨然为拈出。凹者豁以舒，凸者疏而溢。乃取半山句，以榜湖阴室。晨舟乱平渺，日晏未云毕。客喜以问余，幻成子何术。余非袭而致，彼有是良质。牛山木尝美，茅径人自窒。一笑各会心，凉风送萧瑟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
游张公善权二洞四首。宋代。曾几。自疑身是洞中仙，才出张公又善权。只道石田无用处，种成玉粒至今传。
戊午除夕泊建溪。明代。许天锡。守岁严城下，维舟积水前。春风吹短鬓，夜雨送残年。献纳成何事，推敲秪自怜。倦来成隐几，飞梦五云边。
岳阳楼。元代。陈孚。洞庭木叶风飕飕，雪浪万顷飞白鸥。气浸中天日月湿，影摇大地山河浮。数声裂玉洞宾魄，一点残黛湘娥愁。安得天瓢酌仙酒，跨鲸直上扶桑洲。
又作卢敖汗漫游，雄风相送海山头。衣冠衮衮成嚣市，椰竹萧萧近暮秋。
且向穷荒寻礼乐，敢将长揖傲公侯。年来我已然犀倦，为语支祁不用愁。
九月十四日游台阳十六日抵安平家楚荣镇军招驻署中夜谈有感。唐代。杨浚。又作卢敖汗漫游，雄风相送海山头。衣冠衮衮成嚣市，椰竹萧萧近暮秋。且向穷荒寻礼乐，敢将长揖傲公侯。年来我已然犀倦，为语支祁不用愁。
次女绣孙，倚此咏落花，词意凄惋。有云：“叹年华，我亦愁中老”，余谓少年人不宜作此，因广其意，亦成一阕。
花信匆匆度。算春来、瞢腾一醉，绿阴如许！万紫千红飘零尽，凭仗东风送去。更不问、埋香何处？却笑痴儿真痴绝，感年华、写出伤心句：“春去也，那能驻？”
金缕曲·次女绣孙。清代。俞樾。次女绣孙，倚此咏落花，词意凄惋。有云：“叹年华，我亦愁中老”，余谓少年人不宜作此，因广其意，亦成一阕。花信匆匆度。算春来、瞢腾一醉，绿阴如许！万紫千红飘零尽，凭仗东风送去。更不问、埋香何处？却笑痴儿真痴绝，感年华、写出伤心句：“春去也，那能驻？”浮生大抵无非寓。慢流连、鸣鸠乳燕，落花飞絮。毕竟韶华何尝老，休道春归太遽。看岁岁朱颜犹故。我亦浮生蹉跎甚，坐花阴、未觉斜阳暮。凭彩笔，绾春住。
