自从日驭行牵牛，四十五日为春朝。谁驱阿香送劈历，更遣玉女来姑瑶。
从来雷雪不两立，有如皋禹于驩苗。闯然方驾朝正月，是反常性皆为妖。
阳孳于子达于寅，蛰虫欲动寒鱼跳。苍龙久移旧岁次，朱鸟亦向新年杓。
如何阳伏不能出，阴气所沴如沃焦。相摩为电搏为震，始初隐隐如迢遥。
剨然一声到匕箸，惊魂忽忽不可招。须臾为雹又为雪，寒威挟胜尤宣骄。
春秋已事且云远，绍兴狄难几难调。乃今此异已累岁，卧制四海由衾裯。
徒令志士歌且谣，无人采寄观风轺。
先立春一日电雷雪交作程叔运赋诗次韵。宋代。魏了翁。自从日驭行牵牛，四十五日为春朝。谁驱阿香送劈历，更遣玉女来姑瑶。从来雷雪不两立，有如皋禹于驩苗。闯然方驾朝正月，是反常性皆为妖。阳孳于子达于寅，蛰虫欲动寒鱼跳。苍龙久移旧岁次，朱鸟亦向新年杓。如何阳伏不能出，阴气所沴如沃焦。相摩为电搏为震，始初隐隐如迢遥。剨然一声到匕箸，惊魂忽忽不可招。须臾为雹又为雪，寒威挟胜尤宣骄。春秋已事且云远，绍兴狄难几难调。乃今此异已累岁，卧制四海由衾裯。徒令志士歌且谣，无人采寄观风轺。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
谢知县丈相率汎舟且访寓舍并呈子畅兄。宋代。赵蕃。父老延见后，诏书宣布馀。临流具舟楫，散步辍车舆。天气清而朗，物情和且舒。聊为曲江饮，报此暮春初。人物玉相倚，山川画不如。要穷诗律细，宁遣酒行疏。既益园官菜，亦留溪友鱼。风期须我辈，乐事见群居。欲去鹭前导，重来犬入裾。还迂长者辙，薄憩野人庐。
镇海楼。明代。伦以诜。井干丽谯宁复云，齐云落星空尔闻。粤中佳丽此重见，宇内楼台应少群。画栋迢迢上霄汉，雕梁隐隐栖烟云。我来登眺发孤咏，抚今怀昔情缤纷。丹霄清切接朱甍，缓步俄跻最上层。淼淼鲸波抱河汉，重重龙卧拥冈陵。双旌载止成修复，万事依然有废兴。从此灵光终古在，八方冠盖几同登。曲曲栏干近斗杓，凌云爽气自飘飖。八区玄览归双睫，五历丹梯到九霄。南纪每思雄紧地，北辰长仰圣明朝。占祥望气存周制，岂但登临逸思饶。
溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 其六。宋代。赵蕃。借宅亦种竹，知子未忘此。竹间有馀暇，尘事勿到耳。行年且半百，太息我与尔。
读山海经十三首·其二。魏晋。陶渊明。玉台凌霞秀，王母怡妙颜。天地共俱生，不知几何年。灵化无穷已，馆宇非一山。高酣发新谣，宁效俗中言！
答张知常 其二。宋代。彭汝砺。两鬓萧条今更衰，茱萸祇似去年时。甘从彭泽渊明醉，未肯牛山丘据悲。泛菊想公多乐事，及瓜如我有归期。须穿略彴行松径，尚见芙蓉出槿篱。
